找到相关内容970篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛法对神通的中道观

    一些启示,我们应该明白,唯有真正转变自己、依教如法修行才是息苦得乐的良药,也自然会感得佛菩萨不可思议神力的加被。  2、示现因果轮回等佛理,度化有缘众生时。在经论及佛教史上例子甚多,下面仅举数例。  ...

    圣住 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15122556002.html
  • 文字禅与宋代诗学(2)

    救此流弊的良药就是研习佛经。宋人参禅的过程,一般是由研读佛经入手,最后证之以禅家心印,从而使参禅不再是一种外在的宗教形式,而化为一种内在的心灵自觉,真正在解破疑团之后获得无上的喜悦。  由于有这种理性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125256019.html
  • 佛教文学对中国小说的影响(1)

    可断言的。其对天问中的「白蜺婴弗,胡为此堂?安得夫良药不能固藏?天式纵横,阳离爰死,大鸟何鸣,夫焉厥体?」乃是对搅海故事所提出之询问,有着详细的考证,因原文太长从略不录。  而从佛经的描述上来看,《增...

    永祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351456981.html
  • 佛教文学对中国小说的影响(2)

    也,服常所着衣、天冠、璎珞坐于本床。一切群臣不自知狂,反谓王为大狂,何故所着独尔?袭人皆相谓言:「此非小事,思共宜之。」王恐诸臣欲反,便自怖懅语诸臣言:「我有良药能愈此病,诸人小停,待我服药,须臾当出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351556982.html
  • 阿格旺波本生传

    ,整顿、弘扬了大圆满隆钦心髓,最后色身摄回法界,亲自授记的转世化身松吉泽仁诞生在西藏贡波地区,现正在宏法利生。   阿格旺波零星传记   生起信心良药   噶陀金刚宝座佛学院堪布索囊丹巴 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395657278.html
  • 弘赞法华传(1)

    开剖。晚以大业初岁。写二千部法华。隋历告终。造二十五尊像。舍房安置。自处卑室。昏晓相仍。竭诚礼忏。又别置普贤菩萨像。帐设如前。躬对坐禅。观实相理。镇累年纪。不替于终。藏年气渐衰。屡增疾苦。敕赐良药。中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435857527.html
  • 弘赞法华传(2)

    穴给食。令诵法华。癞者。素不识字。加又顽鄙。句句授之。终不辞倦。诵经向半。梦有教者。自后稍聪。得五六卷。疮渐觉愈。一部既了。鬓眉平复。肤色如常。故经云。病之良药。斯诚验矣。  清信士史呵誓者。住京城...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15440057528.html
  • 中国宝卷的形成及其演唱形态

    ,二愿剑树锋摧,三愿炉炭收焰,四愿江河浪息。针喉饿鬼,永绝饥虚;麟角羽毛,莫相食啖;恶星变怪,扫出天门;异兽灵魑,潜藏地穴;囚徒禁系,愿降天恩;疾病缠身,早逢良药;讯者聋者,愿见愿闻;跛者哑者,能行能...

    车锡伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595558484.html
  • 佛教信仰与经济生活

    我就会为他感到很痛苦。我觉得佛法本是济世的良药,结果在他这里变成了毒药。因此他的家人看他怪怪的,他的对象觉得他得神经病了,社会感觉到最好不要和这种人交往,他会成为负担。当然,对于个人的修行,你尽可以...佛法能教他放下;以前挣了钱又失去金钱的人心里不平衡,佛法能够使他平衡。所有这一切都是他们无上的良药,对我们的父母都是最好的供养。因此在座各位的父母如果有类似的病,希望你们今天就可以给他们拿一点药。问:...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021958654.html
  • 无我观与自我意识的建立

    减轻乃至消除自私,乃针治此类心理痼疾、塑造健康自我的良药。木村泰贤《大乘佛教思想论》说,自我观的发达,是内观和外延成正比,内观越深,外面的活用愈广大:  离了感觉的肉欲的因素,无论内外自我都会逐渐扩大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145359439.html